{ (إعْلَاَنَاتُ حلا الكويت   ) ~

تم فتح باب التبادل الاعلاني للمواقع للاستفسار مراجعه القسم " هنا "  


الإهداءات


العودة   منتديات حلا الكويت > منتدي حلا الاسلامي > المنتـدى الأسلامي

4 معجبون
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم اليوم, 07:27 AM
http://www.up4.cc/imagef-1512562605181-png.html
ام عمر متواجد حالياً
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 6261
 تاريخ التسجيل : Nov 2014
 فترة الأقامة : 1177 يوم
 أخر زيارة : اليوم (01:52 AM)
 المشاركات : 65,082 [ + ]
 التقييم : 241517
 معدل التقييم : ام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدودام عمر مبدع بلا حدود
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي التنفير



التنفير




التنفير لغة

الإفزاع والدفع عن الشيء وهو مصدر قولهم:
نفره تنفيرا.
وهو مأخوذ من مادة (ن ف ر) التي تدل على تجاف وتباعد.
يقول ابن فارس: «النون والفاء والراء أصل صحيح يدل على تجاف وتباعد، ومن ذلك نفر الحيوان، وغيره نفارا، وذلك تجافيه وتباعده عن مكانه» «1»
يقول الجوهري: نفرت الدابة تنفر، وتنفر نفارا ونفورا، يقال: في الدابة نفار، وهو اسم مثل الحران، ونفر الحاج من منى نفرا. ونفر القوم في الأمور نفورا.
والإنفار عن الشيء، والتنفير عنه، والاستنفار، كله بمعنى. والاستنفار أيضا النفور..
ويقول الراغب: النفر: الانزعاج عن الشيء، كالفزع إلى الشيء، وعن الشيء يقال: نفر عن الشيء، نفورا قال ما زادهم إلا نفورا (فاطر/ 42) ونفر إلى الحرب ينفر وينفر نفرا، ومنه يوم النفر، قال:
انفروا خفافا وثقالا (التوبة/ 41) والاستنفار: حمل القوم على أن ينفروا، أي من الحرب، والاستنفار أيضا حث القوم على النفر إلى الحرب «2» .


ونفر ينفر نفورا ونفارا، إذا فر وذهب، ومنه الحديث «إن منكم منفرين» أي من يلقى الناس بالغلظة والشدة، فينفرون من الإسلام والدين، وفي حديث عمر- رضي الله عنه- لا تنفر الناس، وفي الحديث: أنه اشترط لمن أقطعه أرضا، ألا ينفر ماله، أي لا يزجر ما يرعى من ماله، ولا يدفع عن الرعي «3» .
ونفر نفرا ونفورا: هجر وطنه، وضرب في الأرض، وفي التنزيل: فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين (التوبة/ 122) وأنفر القوم: تفرقت دوابهم، ونافره: خاصمه، وتنافر القوم:
تخاصموا وتفاخروا «4» .
وقال ابن منظور: النفر: التفرق. نفرت الدابة تنفر وتنفر نفارا ونفورا. والإنفار عن الشيء والتنفير عنه والاستنفار كله بمعنى. والاستنفار أيضا: النفور.
وفي الحديث: «بشروا ولا تنفروا» ، أي لاتلقوهم بما يحملهم على النفور.
ونفرت العين وغيرها من الأعضاء تنفر نفورا: هاجت وورمت.
قال الأصمعي: نفر فوه: أي ورم.
قال أبو عبيد: وأراه مأخوذا من نفار الشيء من الشيء فذلك نفاره «1»


التنفير اصطلاحا

قال المناوي: النفر: الانزعاج عن الشيء أو إليه، والمنافرة المحاكمة في المفاخرة «2» .
ويؤخذ من كلام ابن الأثير أن التنفير: هو أن تلقى الناس أو تعاملهم بالغلظة والشدة ونحو ذلك مما يحمل على النفور من الإسلام والدين «3» . وتعد إطالة الصلاة التي لا يطيقها المأمومون أو بعضهم من التنفير المنهي عنه.
التنفير والتبشير

جاء في الحديث الشريف الأمر بالتبشير مرة وبالتسكين أخرى، وفي مقابلة ذلك ورد النهي عن التنفير، قال ابن حجر: وهو ضد التسكين، والتبشير يصاحب التسكين غالبا، ومن ثم كان ضد التنفير (أيضا) «4» .
[للاستزادة: انظر صفات: التعسير- الجفاء- الغلو- التنازع- البغض- التفرق- الجدال والمراء- الفتنة. وفي ضد ذلك: انظر صفات: الرغبة والترغيب البشارة- التيسير- المحبة- الألفة- الاعتصام- التناصر- التعارف] .
الأحاديث الواردة في ذم (التنفير)

1-* (عن أبي مسعود الأنصاري- رضي الله عنه- قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني لأتأخر عن صلاة الصبح من أجل فلان مما يطيل بنا.


فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة قط أشد مما غضب يومئذ، فقال: «يا أيها الناس! إن منكم منفرين، فأيكم أم الناس فليوجز، فإن من ورائه الكبير والضعيف، وذا الحاجة» ) * «1» .
2-* (عن أبي موسى الأشعري- رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن، فقال:
«يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا ولا تختلفا» ) * «2» .
3-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يسروا ولا تعسروا، وسكنوا ولا تنفروا» ) * «3» .
الأحاديث الواردة في ذم (التنفير) معنى

4-* (عن عباد بن شرحبيل، قال: أصابتني سنة، فدخلت حائطا من حيطان المدينة، ففركت سنبلا فأكلت وحملت في ثوبي، فجاء صاحبه فضربني وأخذ ثوبي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: «ما علمت إذ كان جاهلا، ولا أطعمت إذ كان جائعا» أو قال «ساغبا» وأمره فرد علي ثوبي، وأعطاني وسقا، أو نصف وسق من طعام) * «4» .
5-* (عن معاوية بن الحكم السلمي- رضي الله عنه- قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ عطس رجل من القوم. فقلت: يرحمك الله ...
الحديث وفيه «فو الله ما كهرني «5» ، ولا ضربني، ولا شتمني ... » ) * «6» .


6-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه «7» ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزرموه «8» ، دعوه» فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له:
«إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذاالبول ولا القذر، إنما هي لذكر الله- عز وجل- والصلاة، وقراءة القرآن» ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأمر رجلا من القوم، فجاء بدلو من ماء، فشنه «1» عليه) * «2» .
7-* (عن جابر- رضي الله عنه- قال: كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يأتي فيؤم قومه، فصلى ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم أتى قومه فأمهم، فافتتح بسورة البقرة، فانحرف رجل فسلم، ثم صلى وحده وانصرف، فقالوا له: أنافقت يا فلان؟ قال: لا والله! ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا أصحاب نواضح نعمل بالنهار، وإن معاذا صلى معك العشاء، ثم أتى فافتتح بسورة البقرة، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ، فقال: يا معاذ أفتان أنت؟ «3» اقرأ بكذا واقرأ بكذا» ) * «4» .


من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذم (التنفير)

1-* (قال ابن كثير عند قوله تعالى: ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج (المائدة/ 6) أي فلهذا سهل عليكم ويسر ولم يعسر، بل أباح التيمم عند المرض وعند فقد الماء توسعة عليكم ورحمة بكم ... لعلكم تشكرون (المائدة/ 6) أي لعلكم تشكرون نعمه عليكم فيما شرعه لكم من التوسعة والرحمة والتسهيل والسماحة) * «5» .
2-* (وقال عند قوله تعالى: وما جعل عليكم في الدين من حرج (الحج/ 78) أي ما كلفكم مالا تطيقون وما ألزمكم بشيء يشق عليكم إلا جعل الله لكم فرجا ومخرجا، فالصلاة التي هي أكبر أركان الإسلام بعد الشهادتين تجب في الحضر أربعا، وفي السفر تقصر إلى اثنتين) * «6» .
3-* (وقال ابن عاشور: أي فضل الله لهذا الدين المستتبع بفضل أهله بأن جعله دينا لا حرج فيه، لأن ذلك يسهل العمل به مع حصول مقصد الشريعة) * «7» .
4-* (وقال النووي في شرح قوله صلى الله عليه وسلم «يسروا ولا تعسروا ... » .
«فيه تأليف من قرب إسلامه وترك التشديد عليهم، وكذلك من قارب البلوغ من الصبيان، ومن بلغ ومن تاب من المعاصي، كلهم يتلطف به ويدرجون في أنواع الطاعة قليلا قليلا، وقد كانت أمور الإسلام في التكليف على التدريج، فمتى يسرعلى الداخل في الطاعة أو المريد للدخول فيها سهلت عليه، وكانت عاقبته غالبا التزايد منها، ومتى عسرت عليه أوشك ألا يدخل فيها، وإن دخل أوشك ألا يدوم، أو لا يستحليها.


وفيه: أمر الولاة بالرفق واتفاق المتشاركين في ولاية ونحوها، وهذا من المهمات فإن غالب المصالح لا يتم إلا بالاتفاق) * «1» .
5-* (قال ابن كثير عند قوله تعالى: ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك (آل عمران/ 159) أي لو كنت سييء الكلام قاسي القلب عليهم لانفضوا عنك وتركوك ولكن الله جمعهم عليك، والآن جانبك لهم تأليفا لقلوبهم) * «2» .
6-* (وقال عند قوله تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة (النحل/ 125) أي من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب كقوله تعالى ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن (العنكبوت/ 46) فأمره تعالى بلين الجانب كما أمر به موسى وهارون- عليهما السلام- حين بعثهما إلى فرعون في قوله فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى (طه/ 44)) * «3» .
7-* (وفسر ابن عاشور الموعظة بأنها القول الذي يلين نفس المقول له لعمل الخير، ووصفها بالحسن تحريض على أن تكون النية مقبولة عند الناس) * «4» .




من مضار (التنفير)

(1) يذهب ثواب العمل.
(2) يفسد الاجتماع على الخير.
(3) يورث كره المجتمع لصاحبها.
(4) يجلب سخط الله ورسوله



 توقيع : ام عمر


رد مع اقتباس
قديم اليوم, 08:35 PM   #2
( جعلتكُ في ودائع الرحمن ) http://www.up4.cc/imagef-1512562777221-png.html


الصورة الرمزية الامل
الامل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5426
 تاريخ التسجيل :  Mar 2014
 أخر زيارة : اليوم (02:07 AM)
 المشاركات : 177,498 [ + ]
 التقييم :  54724
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
مجموع الأوسمة: 12
وسام قلب حلا الكويت

وسام يازين حضورك

وسام روح لاتعرف الملل

وسام وجودكم فخر

لوني المفضل : Sienna
افتراضي



جزآك الله خير!


 
 توقيع : الامل





ثم يأتي شخص ويجععلك تشكر
الله على جميع من رحلوآ !
ربي يسعد قلبك كوكتتيل ع الإههدآءء






رد مع اقتباس
قديم اليوم, 09:03 PM   #3
http://www.up4.cc/imagef-1512571994511-png.html
فديت ميمتي


الصورة الرمزية لك حياتي
لك حياتي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7008
 تاريخ التسجيل :  May 2015
 أخر زيارة : اليوم (05:28 PM)
 المشاركات : 37,340 [ + ]
 التقييم :  384138
 الدولهـ
Canada
 SMS ~
لك حياتي فديت نفسي بس
مجموع الأوسمة: 5
وسام الذوق الرفيع

وسام الابداع

وسام الحضور المميز

وسام شكرا لك على جهودك المبذوله

لوني المفضل : Yellow
افتراضي



احسنتي الله يعااافيكي


 
 توقيع : لك حياتي

لن نستسلم للآلام◕‿◕لن نستسلم للآلام
ضلت بس صورهم مانعرف خبرهم راحو من ادينا شقد بكينه مايرجعون'
وربي نورت عندي ياعودت كايتوكيد
شقيقي عشوووووووووووووووووووووووووق


رد مع اقتباس
قديم اليوم, 09:53 PM   #4
http://www.up4.cc/imagef-1512646727241-png.html


الصورة الرمزية ابو ريف
ابو ريف متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8111
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 أخر زيارة : اليوم (01:30 PM)
 المشاركات : 7,866 [ + ]
 التقييم :  242637
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
مجموع الأوسمة: 2
وسام الذوق الرفيع

وسام شكر وتقدير

لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مشكوره ع الطرح القيم ام عمر


 
 توقيع : ابو ريف



شكرا Noora


رد مع اقتباس
قديم اليوم, 10:16 PM   #5
استضافة الملف بواسطة مركز الملفات - مجموعة ترايدنت العربية


الصورة الرمزية مختلفه
مختلفه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5618
 تاريخ التسجيل :  May 2014
 أخر زيارة : اليوم (03:19 PM)
 المشاركات : 9,010 [ + ]
 التقييم :  75286
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
مجموع الأوسمة: 4
ابداع لايتوقف

وسام الحضور المميز

تميز فوق الوصف

عضو متألق

لوني المفضل : Darksalmon
افتراضي



بارك الله فيك على الطرح القيم


 
 توقيع : مختلفه

لن تحتوينا الأفراح ، إن لمْ نُحسن الظن بالله


رد مع اقتباس
قديم اليوم, 10:55 AM   #6
http://www.up4.cc/imagef-1512562605181-png.html


الصورة الرمزية ام عمر
ام عمر متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6261
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : اليوم (01:52 AM)
 المشاركات : 65,082 [ + ]
 التقييم :  241517
مجموع الأوسمة: 7
وسام مواضيعها خقق

وسام نجمه المنتدي

التواجد

الكاتب المميز

لوني المفضل : Black
افتراضي



جزاكم الله خيرا على المرور
أسأل الله لي ولكم التوفيق
والسداد في كل ما يحبه
الله ويرضاه


 

رد مع اقتباس
قديم اليوم, 08:00 AM   #7
http://www.up4.cc/imagef-1512562777221-png.html
Error


الصورة الرمزية بقايـآ كحل
بقايـآ كحل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3855
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:08 PM)
 المشاركات : 82,755 [ + ]
 التقييم :  3033303
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مَ يــهم
مجموع الأوسمة: 7
العطاء الدائم

ابداع لايتوقف

وسام الذوق الرفيع

وسام يازين حضورك

لوني المفضل : Black
افتراضي




,





جزاكِ الله خير
وجعله فى ميزان حسناتك
وانار دربك بالايمان


 
 توقيع : بقايـآ كحل

يُرعِبهم أنـي لآ أُشبه تِكرآرُهم
اني لله




رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:45 AM   #8
http://www.up4.cc/imagef-1512571994511-png.html
الشُعور الفــآرِق!


الصورة الرمزية الأسمى
الأسمى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3145
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 أخر زيارة : اليوم (03:26 PM)
 المشاركات : 45,641 [ + ]
 التقييم :  798895
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
يـــــــــاليتني !
مجموع الأوسمة: 5
وسام قلم لامع

وسام ابداع يفوق الوصف

وسام ورده المنتدي

وسام عطاء بلا حدود

لوني المفضل : Maroon
افتراضي



بارك الله فيك


 
 توقيع : الأسمى

-

" عُيوني قولتني شيء مـاقلته " !


رد مع اقتباس
قديم اليوم, 10:31 AM   #9
http://www.up4.cc/imagef-1512562605181-png.html


الصورة الرمزية ام عمر
ام عمر متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6261
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : اليوم (01:52 AM)
 المشاركات : 65,082 [ + ]
 التقييم :  241517
مجموع الأوسمة: 7
وسام مواضيعها خقق

وسام نجمه المنتدي

التواجد

الكاتب المميز

لوني المفضل : Black
افتراضي



جزاكم الله خيرا على المرور
أسأل الله لي ولكم التوفيق
والسداد في كل ما يحبه
الله ويرضاه


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


(عرض التفاصيل Members who have read this thread in the last 4 days : 0
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:32 PM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.11
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. vbulletin-arabic.net
new notificatio by 9adq_ala7sas

vBulletin Optimisation provided by vB Optimise (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.